Aula, Museos y Colecciones

O Museu da Ciência da Universidade de Coimbra possui cerca de 350 exemplares etnográficos da Amazónia recolhidos por Alexandre Rodrigues Ferreira na Viagem Filosófica (1783-1792). João Montezuma de Carvalho, 200 anos depois (1992), vem enriquecer este acervo com 57 objetos reunidos em Manaus. Com base na origem étnica e geográfica dos artefactos de Montezuma de Carvalho (século XX), a coleção foi confrontada com a remetida por Ferreira, concluindo-se que o naturalista, no século XVIII, não terá contactado com as etnias Karajá e Gorotire. Independentemente da preparação e da finalidade, tão díspares, dos dois acervos, permitimo-nos auscultar a sua representatividade e contemporaneidade, evidenciando 15 exemplares reunidos por Montezuma de Carvalho, distintos dos de Ferreira, nomeadamente, um espremedor de mandioca (tipiti) dos Waimiri Atroari, um ralador e um adorno de cabelo usados pelos Waiwai, as bonecas dos Karajá e os bastões cerimoniais dos Tikuna. Embora este conjunto de peças expresse singularidades relativamente às de Ferreira, sublinha-se a sustentabilidade dos artefactos das duas coleções da Amazónia, relativamente às matérias-primas e técnicas usadas na sua conceção e utilização, nas vivências e sociabilização, sendo então previsível a continuidade de práticas idênticas nas gerações vindouras.

The Science Museum of the University of Coimbra holds about 350 ethnographic objects of Amazon collected by Alexandre Rodrigues Ferreira in the Philosophical Journey (1783-1792). João Montezuma de Carvalho, 200 years later (1992), enriches this collection with 57 artifacts gathered in Manaus. Based on the ethnic and geographical origin of Montezuma de Carvalho objects (twentieth century), the collection was compared with the one sent by Ferreira, concluding that the naturalist, in the eighteenth century, did not contact the Karajá and Gorotire ethnic groups. Regardless the preparation and the purpose, so different, of the two collections, we reflect on their representativeness and contemporaneity, highlighting 15 examples objets assembled by Montezuma de Carvalho, different from those of Ferreira, as one Waimiri Atroari cassava squeezer (tipiti), a grater and a hair ornament used by the Waiwai, the Karajá dolls and the Tikuna ceremonial batons. Although this set of objects expresses singularities in relation to those of Ferreira, the sustainability of the artefacts of the two Amazon collections, regarding raw materials and techniques for their production and use, experiences and socialization, allow to predict continuity of similar practices in future generations.